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青睞或放棄國(guó)考，只要理由正當(dāng)，本身并不值得擔(dān)憂(yōu)。怕的是，一個(gè)國(guó)家的年輕人，未經(jīng)磨礪就與夢(mèng)想和勇氣絕緣，放棄了職業(yè)想象空間

每年的國(guó)家公務(wù)員考試，報(bào)考人數(shù)和平均競(jìng)爭(zhēng)比的走向，似乎成了觀察社會(huì)擇業(yè)觀的固定指標(biāo)，也被認(rèn)為代表著某種社會(huì)心態(tài)的變化。2016年國(guó)考也不例外。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次考試共有近140萬(wàn)人通過(guò)資格審查，為5年來(lái)最低；近93萬(wàn)人實(shí)際參加考試，競(jìng)爭(zhēng)比降至33∶1。這兩個(gè)數(shù)字的連年雙降，被視為國(guó)考"降溫"的重要標(biāo)志。

究其原因，許多人認(rèn)為，簡(jiǎn)政放權(quán)、反腐敗、隱性福利減少等，不斷稀釋了公務(wù)員的吸引力。此話(huà)有一定道理，但單就國(guó)考這件事來(lái)看，上述間接影響，恐怕不如國(guó)考政策調(diào)整本身來(lái)得大。

近些年的國(guó)考改革，基本沿著兩個(gè)思路在前行。一個(gè)是向基層傾斜，中央及省級(jí)直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員要求基層工作經(jīng)驗(yàn)所占比例逐年提高，2010年為70%，2011年為85%，2012年除特殊崗位外，均要求有基層工作經(jīng)驗(yàn)。另一個(gè)是專(zhuān)業(yè)化、精細(xì)化。2016年國(guó)考許多職位都提高了門(mén)檻，有更為嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)要求。遴選機(jī)制日趨科學(xué)嚴(yán)密，報(bào)考人數(shù)下降自在情理之中。更何況，這兩年國(guó)考為考生建立"誠(chéng)信檔案庫(kù)"，提高了違約成本。因此，所謂國(guó)考"降溫"，屬于政策影響下的正常波動(dòng)。

真正能反映青年擇業(yè)觀變化的，是2012年以來(lái)持續(xù)出現(xiàn)的大范圍"棄考"現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年，棄考者超過(guò)46萬(wàn)人，占比近1/3。2012年到2014年，這個(gè)數(shù)字均接近40萬(wàn)人，2015年則超過(guò)了50萬(wàn)人。這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明，在很大一部分年輕人的心里，國(guó)考已經(jīng)不再是前面有千軍萬(wàn)馬也要闖過(guò)去的"獨(dú)木橋"。

這并不意味著，公務(wù)員的含金量就降低了。正所謂，去留肝膽兩昆侖。棄考者和應(yīng)考者，乃至社會(huì)輿論，若都能以平常心來(lái)看待這件事，反而能把附著在公務(wù)員身上不該有的泡沫擠掉，刷出這個(gè)職業(yè)真正該有的含金量。

事實(shí)上，每年近100萬(wàn)的參考人數(shù)依然龐大，連年下降的平均競(jìng)爭(zhēng)比還是偏高。公務(wù)員和其他選擇相比，仍舊有很大優(yōu)勢(shì)。人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端近日發(fā)布了一項(xiàng)關(guān)于國(guó)考吸引力的調(diào)查，依然有占41%的人青睞公務(wù)員職位，排在第一位，理由是"職業(yè)穩(wěn)定、社會(huì)地位高，仍是擇業(yè)優(yōu)選"。

青睞或放棄國(guó)考，只要理由正當(dāng)，本身并不值得擔(dān)憂(yōu)。怕的是，年輕人熱衷考公務(wù)員，并非出于服務(wù)國(guó)民的精神，而只是看重"可以不擔(dān)心被炒魷魚(yú)，挺到退休為止的鐵飯碗"。一個(gè)國(guó)家的年輕人，未經(jīng)磨礪就與夢(mèng)想和勇氣絕緣，放棄了職業(yè)想象空間，只懂追求鐵飯碗，是比扎堆到某一個(gè)職業(yè)嚴(yán)重得多的問(wèn)題。

當(dāng)然，年輕人的選擇，某種程度上是對(duì)整個(gè)社會(huì)職業(yè)想象空間的定義。更何況，"互聯(lián)網(wǎng)+"時(shí)代，產(chǎn)品抵達(dá)用戶(hù)的手段空前發(fā)達(dá)，給了夢(mèng)想前所未有的發(fā)酵機(jī)會(huì)。有一部電影臺(tái)詞說(shuō)："年輕的時(shí)候，總想到沙漠的那一邊去看看，其實(shí)去過(guò)了才知道，沙漠的那一邊也是沙漠，和這里的并沒(méi)有什么不同。"選擇對(duì)了，還是錯(cuò)了，只有走過(guò)才知道。但無(wú)論如何，青年人不該未曾遠(yuǎn)行，就變成飽經(jīng)世故的老人。(劉天亮）